作為翻身農(nóng)奴的后代，拉巴說，在舊西藏，苦難深重的農(nóng)奴祖祖輩輩過著牛馬不如的生活，除了自己的身影和腳印外一無所有，“即使雪山變成酥油也沒有權(quán)利吃上一口，即使江河變成美酒也沒有權(quán)利喝上一滴”。拉巴說，“三大領(lǐng)主”的身上沾滿了農(nóng)奴的血和淚，布達(dá)拉宮雪城的白骨就是農(nóng)奴的命運(yùn)，“會(huì)說話的工具”就是農(nóng)奴的身份。

這一悲慘局面直到1951年才開始改變，拉巴說，1951年西藏和平解放，經(jīng)過民主改革，百萬農(nóng)奴翻身當(dāng)家作了主人，永遠(yuǎn)擺脫了受剝削受壓榨受蹂躪的悲慘境遇。

“現(xiàn)在，我們住上了安全適用的房子，用上了方便明亮的電，喝上了干凈衛(wèi)生的水，走上了寬敞平坦的路?！崩驼f，現(xiàn)在藏族民眾享受的生活“在和平解放前是做夢都不敢想的”。